"Pero el tacto nunca fue realmente olvidado,
y tampoco es un sentido, sino muchos.
El tacto nunca fue realmente olvidado
porque es imposible desentendernos de él.
Todo lo que nos afecta se experimenta como una forma de tacto"
Descubrí la noción de lo háptico por ahí de Marzo del 2020, todavía recuerdo la fascinación que me provocó descubrir que dentro del concepto de -sinapsis- se ocultaba una H, considerada una letra muda pero que cuando aparece (como en este caso) muta los significados.
sin-(h)apsis
En retrospectiva me parece que esto fue como una profilaxis ante la inminente pandemia que avanzaba: leer sobre el tocar. Poco tardé en encontrar a Derrida, y a través de él a Jean Luc Nancy. Reflexionar sobre el tacto y el dibujar como factor protector frente al COVID-19.
Otro hallazgo durante estos primeros días de incertidumbre fue la palabra:
tropismo
qué encontré incluida dentro de mí libro de microbiología mientras intentaba recordar qué tipo de virus era el que nos invadía, pero también en el libro que Derrida titula: "El tocar, Jean-Luc Nancy".
Un año y medio después, me topé con el libro de Pablo Maurette "El sentido olvidado" gracias a Twitter. Y estas son las ideas (a mi forma de ver) principales;
"La zona de frontera entre esas dos texturas que son la obra y el receptor, como toda zona de frontera es un espacio fascinante y revelador."
"El tacto es la sensación externa, epidé(r)mica, del mundo pero también la sensación del interior del cuerpo propio. El tacto es el sentido del placer y del dolor. El tacto es el sentido del movimiento afectivo."
"El tacto es la condición de la existencia y por lo tanto es imposible de olvidar."
"El tacto no se puede perder, ni olvidar; ni superar, ni eludir. No podemos perder la capacidad de sentir, de ser afectados, de afectar al mundo y a los otros.
"(Renacimiento como) la expresión de una ansiedad táctil, el afán (búsqueda) de profundidad y tridimensionalidad."
intangible (olvido) - tangible (recuerdo)
letheia (ocultamiento) - aletheia (desocultamiento)
"También el deseo se puede educar..."
"El lenguaje mismo revela la polisemia del término -tacto-."
La voz latina tactus, participio del verbo tangere, que más allá de contacto físico significa prudencia.
Tener tacto es saber tocar."
"Tener tacto es saber afectar; es tocar sin contacto físico.
Tener tacto es una metáfora que aún brilla como tal."
"Lo háptico posee tres grandes virtudes: 1. Artificialidad: es un concepto bastante artificioso que produce extrañamiento y exige atención; 2. Impermeabilidad: su relativa novedad garantiza cierta impermeabilidad de las inexorables mutaciones semánticas; 3. Elasticidad: es una noción elástica que se expande, en vez de circunscribirse."
Estas cualidades posibilitan utilizar a lo háptico como instrumento de navegación al explorar la profundidad (nucleus) del continente de lo tangible, del que la piel no es más que la superficie.
"El término háptico viene del griego haptomai que significa "entrar en contacto con", "tocar", "agarrar". El carácter deponente del verbo (forma de voz pasiva, sentido de voz activa) refleja una de las cualidades más fundamentales de lo háptico: la simultaneidad del afectar y del ser afectado."
Tocar es ser tocado. Sentir es sentirse
"Según Berkeley, la vista y el tacto colaboran entre sí (relación del tacto con la vista). Pará Riegl lo háptico tiene que ver con la concepción del espacio y la distancia que el espectador debe mantener con la obra (visión háptica- visión óptica)."
"Para Deleuze la gran virtud del concepto -háptico- reside en que permite superar la dicotomía vista-tacto."
tacto - vista
visión háptica - visión óptica
estriado - liso
"Lo háptico surge para dar cuenta de cierta sinestesia entre los sentidos de la vista y el tacto. A través de la cual podemos anticipar las texturas de las cosas sin tocarlas."
"Al menos en un sentido fisiológico, el tacto es el único sentido realmente irreductible. (Todas) las formas de percepción del cuerpo propio se asocian al tacto porque son de naturaleza afectiva."
"Afecto (afficio) hace referencia a toda acción que produce un cambio de estado, que deja una marca, que perturba, que inicia un movimiento, que conmueve. La afectividad no es simplemente una variedad más del fenómeno háptico sino su plataforma originaria."
Afección es movimiento pero también el origen del movimiento (pag. 60)
Amnesia háptica...
Amnesia táctil...
¿Amnesia tangible?
¿Cómo se podría tocar el olvido?
18.08.21
Referencia:
Maurette, P., (2015) El sentido olvidado. Ensayos sobre el tacto. Editorial Mardulce.
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